Influencia de Schelling en el pensamiento de Kierkegaard: hacia una filosofía de la existencia
DOI:
https://doi.org/10.51660/riftp52302Palabras clave:
existencia, libertad, angustia, razón, filosofíaResumen
En el presente trabajo se realizo un análisis de la influencia de la filosofía positiva de Friedrich Schelling sobre Søren Kierkegaard permite matizar la base de la filosofía de la existencia, ámbito poco revisado hoy en día. El estudio se planteó con dos objetivos: identificar trazos de la distinción schellinguiana entre filosofía negativa y positiva en El concepto de la angustia y valorar su contribución a la comprensión de la libertad como experiencia concreta. Para alcanzarlos se empleó análisis hermenéutico-comparativo de fuentes primarias, que incluyó las conferencias berlinesas de Schelling (1841) y la obra kierkegaardiana de 1844, acompañado de revisión crítica de la literatura sobre idealismo tardío y precursores del existencialismo. Los resultados muestran que la crítica schellinguiana a la racionalidad sistemática, junto con la reivindicación de lo contingente, orientó a Kierkegaard a plantear la angustia como manifestación fenomenológica de la libertad humana, trasladándola del ámbito racional al existencial. Se comprobó convergencia en la idea de que la libertad se verifica en actos y no en definiciones abstractas, ruptura que preparó la recepción del existencialismo en el siglo XX. Se concluye que la transición desde la metafísica del idealismo hacia una filosofía centrada en la subjetividad se produjo mediante la apropiación kierkegaardiana del proyecto positivo de Schelling, lo cual anticipó desarrollos posteriores en Heidegger y la fenomenología existencial, constituyendo un aporte sustancial a la filosofía moderna y del siglo XX.
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