La elección en virtud del absurdo en Temor y Temblor como modelo del antihéroe en el Film Noir
DOI:
https://doi.org/10.51660/riftp52303Palabras clave:
absurdo, elección, existencial, Kierkegaard, libertad, film-noir, antihéroeResumen
Kierkegaard plantea en Temor y Temblor a través de la figura bíblica de Abraham que la forma de recuperar lo posible se da solo en el performar del movimiento de la fe como una elección en virtud del absurdo que pasa de una resignación infinita a una creencia infinita, en la forma de una posibilidad interior singular e invisible para el juicio de la generalidad. Por ello el modo de comprenderlo solo puede ser indirecto y mediante una reduplicación del lector. Y es por este aspecto que Deleuze ha dicho que Kierkegaard es un antecedente del cinematógrafo, porque éste puede captar ese movimiento verdadero y la libertad radical. Y es el género del Film-Noir el que mejor ha adoptado este modelo existencial de elección en virtud del absurdo en la figura de su antihéroe. Por lo cual en este trabajo pretendemos mostrar cómo es que el modelo existencial de Kierkegaard en la primera parte de Temor y Temblor de la elección en virtud del absurdo constituye el modelo del antihéroe en el Film-Noir, usando como análisis particular el filme rumano La Gomera de 2019 de Corneliu Porumboiu, donde de modo creativo expresa esa singularidad con un lenguaje para dos singulares que es absurdo para la gramática general, de tal forma que el cine es un modo de continuación del pensamiento poético existencial generado en el pensamiento de Kierkegaard
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