La politización de lo íntimo: entre la subjetividad y el poder
DOI:
https://doi.org/10.51660/riftp61284Palabras clave:
Íntimo , Subjetividad ,, Politización ,, Cuerpo ,, Género y sexualidad , BiopolíticaResumen
Este artículo ofrece un análisis crítico de la politización de lo íntimo, cuestionando los procesos mediante los cuales la subjetividad, el cuerpo, las emociones y las experiencias vividas se convierten en vectores de expresión política. Basándose en los aportes teóricos de Michel Foucault, Judith Butler y Gilles Deleuze, muestra que lo íntimo, lejos de ser un espacio privado y apolítico, está atravesado por normas sociales, mecanismos de poder y lógicas de gubernamentalidad. A través del estudio de las luchas feministas, LGBTQ+ y decoloniales, así como de las prácticas contemporáneas de testimonio, autoficción y activismo digital, el artículo destaca el potencial crítico de lo íntimo, al tiempo que señala sus límites: riesgo de recuperación, capitalización emocional, mandato de visibilidad. Lo íntimo aparece así como un campo de tensión entre subjetivación, resistencia y exposición, donde se redibujan los límites de la política.
Descargas
Referencias
Ahmed, S. (2004). La política cultural de la emoción. Edinburgh University Press.
Anzaldúa, G. (1987). Borderlands/La frontera: The new mestiza. Aunt Lute Books.
Arendt, H. (1983). Condición del hombre moderno (Original publicado en 1958 como The human condition). Calmann-Lévy.
Ariès, P., & Duby, G. (Eds.). (1985). Historia de la vida privada (Vol. 3: Del Renacimiento a la Ilustración). Seuil.
Banet-Weiser, S. (2018). Empowered: Popular feminism and popular misogyny. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781478002772
Berlant, L. (2004). Compassion: The culture and politics of an emotion. Routledge.
Brown, W. (1995). States of injury: Power and freedom in late modernity. Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780691201399
Butler, J. (1997). El poder de las palabras: Política de lo performativo (Original publicado en 1997 como Excitable speech). EPEL.
Butler, J. (2005). Problemas de género: Feminismo y subversión de la identidad (Original publicado en 1990 como Gender trouble). Le Découverte.
Cardon, D. (2010). Democracia en internet: Promesas y límites. Seuil.
Deleuze, G. (1990). Charlas. Minuit.
Deleuze, G., & Guattari, F. (1980). Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia 2. Minuit.
Delphy, C. (1991). El enemigo principal: Economía política del patriarcado. Syllepsis.
Ehrenberg, A. (1998). El cansancio de ser uno mismo: Depresión y sociedad. Odile Jacob.
Eribon, D. (2009). Regreso a Reims. Fayard.
Fanon, F. (1952). Piel negra, máscaras blancas. Seuil.
Fassin, D. (2018). La vida: Manual de usuario crítico. Seuil.
Foucault, M. (1975). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Gallimard.
Foucault, M. (1976). La voluntad de saber. Gallimard.
Foucault, M. (1982). El sujeto y el poder. En H. L. Dreyfus & P. Rabinow, Michel Foucault: Un viaje filosófico. Gallimard.
Foucault, M. (1997). Debemos defender la sociedad: Cursos en el Collège de France (1975–1976). Gallimard/Seuil.
Foucault, M. (1999). Los anormales: Cursos en el Collège de France (1974–1975). Gallimard/Seuil.
Foucault, M. (2001). La hermenéutica del sujeto: Cursos en el Collège de France (1981–1982). Gallimard/Seuil.
Fraser, N. (2005). ¿Qué es la justicia social? Reconocimiento y redistribución. Le Découverte.
Fraser, N., & Honneth, A. (2003). ¿Redistribución o reconocimiento? Un intercambio político-filosófico. Verso.
Gill, R., & Orgad, S. (2018). El terreno cambiante del sexo y el poder: De la “sexualización de la cultura” al movimiento MeToo. Sexualities, 21(8), 1313–1324. DOI: https://doi.org/10.1177/1363460718794647
Goffman, E. (1973). La puesta en escena de la vida cotidiana. Minuit.
Hanisch, C. (1970). Lo personal es político. En Notes from the second year: Women’s liberation.
hooks, b. (1999). Respondiendo: Pensamiento feminista, pensamiento negro. South End Press.
Illouz, E. (2006). Los sentimientos del capitalismo: Autenticidad, emociones y gestión. Seuil.
Le Breton, D. (2010). El sabor del mundo: Una antropología de los sentidos. Métailié.
Lorde, A. (1980). Hermana forastera. Crossing Press.
Martuccelli, D. (2012). La sociedad singularista. Armand Colin.
Papacharissi, Z. (2015). Públicos afectivos: Sentimiento, tecnología y política. Oxford University Press.
Preciado, P. B. (2008). Testo junkie: Sexo, drogas y biopolítica. Grasset.
Taylor, C. (1998). Las fuentes del yo: La formación de la identidad moderna. Seuil.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los artículos se publican bajo los términos de una licencia que permite el uso, distribución y reproducción en cualquier medio, siempre que el trabajo original se cite correctamente. Ed&TIC conserva los derechos patrimoniales de las obras publicadas y promueve activamente la reutilización de las mismas bajo los términos de la licencia mencionada anteriormente, lo que fomenta la difusión del conocimiento y la colaboración en la comunidad académica.
