The politicization of intimacy: between subjectivity and power
DOI:
https://doi.org/10.51660/riftp61284Keywords:
intimacy, subjectivity, politicization, body, gender and sexuality, biopoliticsAbstract
This article offers a critical analysis of the politicization of intimacy, examining how subjectivity, the body, emotions, and lived experience become vehicles of political expression. Drawing on the theoretical contributions of Michel Foucault, Judith Butler, and Gilles Deleuze, it argues that intimacy is neither a private nor apolitical domain, but rather a space traversed by social norms, power relations, and technologies of governmentality. From the perspective of feminist, LGBTQ+, and decolonial struggles, as well as contemporary practices of testimony, autofiction, and digital activism, the article highlights both the subversive potential and limitations of intimate discourse: risks of commodification, emotional overexposure, and normative visibility. Intimacy emerges as a zone of tension between subjectivation, resistance, and self-exposure, where the very limits of the political are being redefined.
Downloads
References
Ahmed, S. (2004). La política cultural de la emoción. Edinburgh University Press.
Anzaldúa, G. (1987). Borderlands/La frontera: The new mestiza. Aunt Lute Books.
Arendt, H. (1983). Condición del hombre moderno (Original publicado en 1958 como The human condition). Calmann-Lévy.
Ariès, P., & Duby, G. (Eds.). (1985). Historia de la vida privada (Vol. 3: Del Renacimiento a la Ilustración). Seuil.
Banet-Weiser, S. (2018). Empowered: Popular feminism and popular misogyny. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9781478002772
Berlant, L. (2004). Compassion: The culture and politics of an emotion. Routledge.
Brown, W. (1995). States of injury: Power and freedom in late modernity. Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780691201399
Butler, J. (1997). El poder de las palabras: Política de lo performativo (Original publicado en 1997 como Excitable speech). EPEL.
Butler, J. (2005). Problemas de género: Feminismo y subversión de la identidad (Original publicado en 1990 como Gender trouble). Le Découverte.
Cardon, D. (2010). Democracia en internet: Promesas y límites. Seuil.
Deleuze, G. (1990). Charlas. Minuit.
Deleuze, G., & Guattari, F. (1980). Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia 2. Minuit.
Delphy, C. (1991). El enemigo principal: Economía política del patriarcado. Syllepsis.
Ehrenberg, A. (1998). El cansancio de ser uno mismo: Depresión y sociedad. Odile Jacob.
Eribon, D. (2009). Regreso a Reims. Fayard.
Fanon, F. (1952). Piel negra, máscaras blancas. Seuil.
Fassin, D. (2018). La vida: Manual de usuario crítico. Seuil.
Foucault, M. (1975). Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Gallimard.
Foucault, M. (1976). La voluntad de saber. Gallimard.
Foucault, M. (1982). El sujeto y el poder. En H. L. Dreyfus & P. Rabinow, Michel Foucault: Un viaje filosófico. Gallimard.
Foucault, M. (1997). Debemos defender la sociedad: Cursos en el Collège de France (1975–1976). Gallimard/Seuil.
Foucault, M. (1999). Los anormales: Cursos en el Collège de France (1974–1975). Gallimard/Seuil.
Foucault, M. (2001). La hermenéutica del sujeto: Cursos en el Collège de France (1981–1982). Gallimard/Seuil.
Fraser, N. (2005). ¿Qué es la justicia social? Reconocimiento y redistribución. Le Découverte.
Fraser, N., & Honneth, A. (2003). ¿Redistribución o reconocimiento? Un intercambio político-filosófico. Verso.
Gill, R., & Orgad, S. (2018). El terreno cambiante del sexo y el poder: De la “sexualización de la cultura” al movimiento MeToo. Sexualities, 21(8), 1313–1324. DOI: https://doi.org/10.1177/1363460718794647
Goffman, E. (1973). La puesta en escena de la vida cotidiana. Minuit.
Hanisch, C. (1970). Lo personal es político. En Notes from the second year: Women’s liberation.
hooks, b. (1999). Respondiendo: Pensamiento feminista, pensamiento negro. South End Press.
Illouz, E. (2006). Los sentimientos del capitalismo: Autenticidad, emociones y gestión. Seuil.
Le Breton, D. (2010). El sabor del mundo: Una antropología de los sentidos. Métailié.
Lorde, A. (1980). Hermana forastera. Crossing Press.
Martuccelli, D. (2012). La sociedad singularista. Armand Colin.
Papacharissi, Z. (2015). Públicos afectivos: Sentimiento, tecnología y política. Oxford University Press.
Preciado, P. B. (2008). Testo junkie: Sexo, drogas y biopolítica. Grasset.
Taylor, C. (1998). Las fuentes del yo: La formación de la identidad moderna. Seuil.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Articles are published under the terms of a licence that permits use, distribution and reproduction in any medium, provided that the original work is properly cited. Ed&TIC retains the proprietary rights to the published works and actively promotes the reuse of these works under the terms of the aforementioned licence, which encourages the dissemination of knowledge and collaboration in the academic community.