Liberum Arbitrium
DOI:
https://doi.org/10.51660/riftp.v5i1.258Palabras clave:
libre albedrío, determinismo, fe cristianaResumen
El objetivo principal es la interpretación de San Agustín sobre el libre albedrío, la capacidad de elegir entre el bien y el mal, y su comparación con el filósofo contemporáneo Nelson Pike. Por otro lado, este estudio filosófico examina el concepto del libre albedrío centrado en las ideas de San Agustín de Hipona. El enfoque principal del trabajo es la interpretación de San Agustín sobre el libre albedrío, definido como la capacidad de elegir entre el bien y el mal. San Agustín argumenta que el mal moral surge del mal uso del libre albedrío, no de la creación divina. El análisis se presenta utilizando un enfoque in media res, facilitando la comprensión de sus argumentos. Se exploran las diferencias entre voluntad y buena voluntad y su relación con la felicidad y la rectitud. El estudio también aborda las posibles incongruencias entre la omnisciencia divina y la libertad humana. San Agustín sostiene que, aunque el libre albedrío permite el pecado, es esencial para la justicia divina. Esta visión se confronta con las críticas contemporáneas, como las de Nelson Pike y la paradoja de Epicuro, que cuestionan la coexistencia de un Dios omnipotente y benevolente con la presencia del mal. En la sección final, el autor reflexiona sobre las limitaciones de la interpretación agustiniana del libre albedrío, argumentando que la visión de San Agustín presupone una voluntad humana inicialmente corrupta y que la amenaza de condena eterna condiciona la libertad de elección.
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Referencias
Pike, N. (s.f.). La paradoja de Epicuro
San Agustín de Hipona (s.f). Del libre albedrío I
San Agustín de Hipona (s.f). Del libre albedrío II
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Derechos de autor 2025 Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica

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